miércoles, 21 de noviembre de 2012

D. CREENCIAS Y AGÜEROS

Por: Lumara Castro. 803

INTRODUCCIÓN
El presente trabajo tiene como objeto obtener información acerca del pueblo donde vivimos, a través de una visita al resguardo indígena, donde se hicieron preguntas acerca de las creencias y agüeos más comunes.

MARCO TEÓRICO
Creencias
  • Creencia en los astros y los elementos de la "Madre Tierra!"
  • Se ingresa al territorio del resguardo por los lugares sagrados hasta el bohío ceremonial. Se le pide permiso a la tierra y al Padre Creador. Se ofrece un saludo. luego se hace un relato de la madre Bachué y el padre Bochica, quienes inculcaron el respeto a la naturaleza, a la vida y a la humanidad.
  • Saludo a los elementos en las 4 direcciones.
  • Participación en la ceremonia de medicina tradicional. Es una forma de interactuar con la comunidad los sábados cada 15 días.
Agüeros

  • Entrar de espaldas al bohío ceremonial para no darle la espalda al sol.
  • Prender fuego que tiene el significado de protección.
PREGUNTAS
  1. ¿Qué cree que son los agüeros? 
  2. ¿qué son creencias?
  3. ¿por qué adoraban a sol y la luna?
  4. ¿Qué es un centro ceremonial?
  5. ¿Cree en agüeros?
CONCLUSIONES
Aprendimos sobre los indígenas y su visión del mundo en que viven y vivían. debemos de dejar de destruir el mundo ya que la madre tierra es la fuente de la vida y sus elementos.

C. LEYENDAS DE CHÍA II

Por: Danna Blanco 803

INTRODUCCIÓN
Es un informe sobre las leyendas del municipio de Chía, en el cual vamos a recordar toda la información que podamos a través de la consulta de libros, internet y entrevistas.

MARCO TEÓRICO

  • La cueva del Mohán: dicen que esa cueva llevaba a un túnel a desembarcaren una laguna en la vereda de Samaria. Y decían que salía el Mohan desde ese sitio. 
  • La fuente de Tíquiza: Al lado de la cueva del Mohán se encuentra la fuente de Tíquiza donde se realizaban ritos de purificación.
  • El puño y la patada del diablo: En el sector del boquerón y donde queda esa piedra dice que asustaban  a las personas y decían que era el diablo.

PREGUNTAS
  1. ¿Qué leyendas existen en Chía?
  2. ¿Qué son leyendas?
  3. ¿Qué  oficios cotidianos existían antes?
  4. ¿De qué se trata la cueva del Mohán?
  5. ¿Por qué es importante saber sobre las leyendas?
  6. ¿Para qué nos sirven las leyendas?

RESPUESTAS
  1. La cueva del Mohán, La fuente de Tíquiza, el puño y la patada del diablo.
  2. Es una narración tradicional que incluye elementos de ficción sobre eventos naturales y se transmite de generación en generación.
  3. Amas de casa, moler maíz, herrero, partera, lavar ropa.
  4. Pues se dice que sale a una laguna en la vereda Samaria.
  5. Para conocer más de lo que se dice de Chía.
  6. Para saber sobre la historia de nuestros ancestros y conservar una tradición oral.

mitos de chia

RESGUARDO INDÍGENA DE CHÍA GRADO 803

INTRODUCCIÓN
El conocimiento de la historia es fundamental para la participación de la sociedad en el rescate de las tradiciones y el aporte tanto personal como colectivo de las mismas.
en el municipio de Chía hay riqueza y tradición cultural de la cultura Muisca. Desafortunadamente el desconocimiento por parte de los habitantes del municipio es notorio. es importante, por tanto, conocer otra mirada al mundo, la posibilidad de tener otra forma de pensamiento.

1. IDENTIFICACIÓN
La población del reguardo indígena está ubicada desde tiempos ancestrales en el cerro occidental del municipio. Han inculcado a sus habitantes el respeto a la tierra, al padre creador y a la familia.
El líder, gobernador se llama Pedro Socha.

2. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Está asentado en el área rural del municipio, delimitado así:
- Norte con la vereda de Tíquiza.
- Sur con la Hacienda el Noviciado en el municipio de Chía
- Oriente con las veredas Cerca de Piedra y Fonquetá.
- Occidente con Tabio y Tenjo.
el área total es de 201 hectáreas: los indígenas residentes son aproximadamente 1928, pertenecientes a 218 familias.

B. MITOS DE CHÍA

Por: Jonathan Abril, Adriana Aponte, Camilo Bejarano, Laura Carrión. Grado 803

INTRODUCCIÓN
Es una idea o plan para realizar una consulta sobre:
- Mitos de Chía.
- Celebraciones.
- Dioses.
Utilizando nuestros conocimientos sobre el tema; también teniendo en cuenta la visita al resguardo indígena, realizando entrevistas a algunos de los habitantes, para saber más acerca de nuestro municipio.

MITOS
Algunos mitos de Chía son: el patio de las brujas, la creación, La Diosa Chía. Bochica era el dios y ejefe de la tribu de los zipas. Algunas celebraciones son: el San Pedro Muisca. Para los rituales deben vestirse de blanco. en el resguardo indígena los viernes se reúnen para agradecer a los dioses los que les han dado cada día.

PREGUNTAS
1. ¿Qué entiende por mito?
2. ¿Cuáles mitos conoce de Chía?
3. ¿En qué se diferencian el mito y la leyenda?
4. ¿Cuáles son las celebraciones más importantes de Chía?
5. ¿De qué se alimentaban los Muiscas? 
6.¿Cuáles son los lugares más sagrados de Chía?
7. ¿Qué dios considera que es el más sagrado en Chía?
8. ¿Quién era Bochica?
9.¿Por qué fue importante Bochica?
10. ¿Cuáles son los vestuarios para los rituales?

RESPUESTAS
ENTREVISTA A LA SEÑORA MAGDALENA VARGAS DE LA COMUNIDAD DEL RESGUARDO INDÍGENA, JEFE DE CULTURA.
1. Algo que creyeron nuestros antepasados.
2. La diosa Chía, el Mohan, el patio de brujas.
3. No respondió.
4. La chicha y el maíz. El borrachero.
5. El San Pedro Chibcha.
6. la laguna de Iguaque, que comunicaba las aldeas Muiscas, el bohío ceremonial.
7. La Diosa Bachue madre de losmuiscas.
8. Era el dios principal.
9. Enseñó las normas y las artes.
10. Vestido blanco.


CONCLUSIONES
En la salida pedagógica al resguardo indígena ubicada entre Fonquetá y Cerca de Piedra . Gracias a sus habitantes pudimos conocer más acerca de nuestro municipio, principalmente mitos y celebraciones.
Nuestro grupo aprendió sobre la cultura indígena, sus creencias. dicen que son como nosotros los orientales, salen de compras, bailan; lo único diferente es la adoración a los dioses y a los elementos el sol, la tierra, el agua y el aire. 

A.  LEYENDAS DE CHÍA

POR: Wilson Bonilla, Elkin Algarra, Johan Hernández, Andrés Ensuncho, Sergio Prieto. 803

 INTRODUCCIÓN

el proyecto es una actividad en la cual se puede aprender más del municipio y su cultura en la cual investigamos sus creencias y agüeros. se lleva a cabo mediante la consulta sobre su cultura dentro de la cual se rescatan leyendas como la cueva del Mohán, situada en el resguardo indígena.

1. LEYENDAS 

Los Mitos y las Leyendas hacen parte de la tradición oral de los pueblos que se encargaron de relacionar la fantasía con las creencias, que fueron tomando forma gracias al imaginario colectivo y se han encargado de proporcionar las primeras explicaciones de los fenómenos naturales.
La cultura Chibcha dejó grandes mitos que daban explicación al sol, la luna, las montañas, los ríos y al universo entero. Son muy conocidas Bochica y Chibchacún y Chía y Sué de los Muiscas.
  • Bochica (Bóchica o Bozica):Organizador social que aparece en la mitología muisca. Ha sido conocido así mismo con el nombre de Chimisapagua. 
  • Bachué: es la madre primigenia del pueblo Muisca. Fue diosa de fuentes de agua como manantiales y arroyos, así como pobladora de la tierra y protectora de las cosechas  Bachué enseño la paz, la armonía y la convivencia a los primeros pobladores Muiscas.
Chie o Chía: denominación en la mitología muisca de la luna venerada como una diosa y considerada como esposa del sol o Súa (Zhúa); defensora del matriarcado contra el patriarcado, símbolo de los placeres mundanos; los Chibchas le contruyeron  templo en el municipio de Chia en Cundinamarca . En la creación, Chiminigagua, la creó para iluminar las noches con la luna, una vez que Xue (el dios solar) se haya ocultado.
  • Xué: Es el dios del sol para los muiscas, que fue creado junto con las estrellas, por el gran Chiminigagua, el dios del que fue parido el todo. El dios Xué es también hermano de Chía, la luna. Xué en algun momento llegó a la tierra para promulgar la moral y a enseñar artes.
  • Chiminigagua: Dios creador y principal de la mitología muisca de Colombia. 

2. PREGUNTAS:

- ¿Cuáles son las principales leyendas en el resguardo?
- ¿quién fue Bochica?
- ¿quién fue la diosa Chía?
- ¿cómo llamaban al sol?

3. CONCLUSIONES
Nuestro grupo fue al resguardo indígena de Fonquetá para enriquecer e informar más sobre ese  grupo indígena. El grupo allí averiguó sobre la naturaleza, creencias, ancestros. conocimos el nombre de la montaña llamada  el pico del águila. Así mismo, averiguamos con personas que vivían allí para enriquecer la información.  

lunes, 19 de noviembre de 2012

PORTALES DE CHÍA

Presentado por: Diego Felipe Adames

INTRODUCCIÓN
Esta investigacion se realizo para mostrar que en Chia hay mas sitios turisticos e historicos que cuentan sobre nuestros ancestros, sobre sus creencias y su poblacion. Para que sepan la historia de cada portal y lo que nos cuentan de cada mural, por que siempre que cruzamos por ahi no nos tomamos el tiempo de leerlos y enterarnos de nuestra historia de donde provenimos.

MARCO TEÓRICO
Los portales de Chia se construyeron para delimitar la zona historica, ya que nuestros ancestros fueron indigenas. Cada portal cuenta su mitologia y sus creencias. De do estos portales fueron dedicados a las personas ssantas patronas de la iglesia central del municipio. (Santa Lucia).

Las vias hacia el parque se adoquinaron en ladrillo de diferentes colores, formando figuras y pictograficas muiscas, en los portales se colocaron faroles y materas, para que la comunidad pueda pasearse y conocer mas de sus ancestros.
Los portales se construyeron en las entradas, en honor a los Dioses de la mitologia muisca y de los padronos de Chia. Los portales son 8 que son:

Portal De La Luna: Chia o huitaca es la mas extraordinaria figura de la cosogonia del olimpo muisca, la diosa divina que ilumina la noche. Chia se convirtio en mujer y vino a la tierra a enseñar al genero humano la forma de alcanzar la felicidad y los placeres de la vida. El sol es el padre, el varon. Desde entonces la luna fue reverenciada y convertida en Diosa ya que el astro que rige las fuerzas liquidas del planeta, controla las mareas hace ascender o descender la sabia de los arboles, controla los procesos de la agricultura y la ovulacion de la mujer, semilla de la vida y fecundacion de la tierra. Chia se convirtio en la señora de la noche a los humanos nos regala la tibia caricia de su luz.
Portal De Zuhe: El sol o Suhe, junto con la luna fueron los principales de los muiscas. Zuhe es el astro que con su luz da calor y genera la vida. Los muiscas creian en el Dios supremos chiminogagua autor de la naturaleza y creador del cielo y de la tierra y mas no por eso desearon adorar al sol, vieron su hermosura y lo que significa en la vida de los hombres la mujer que llamaban Chia que la tenian por su mujer, si bien el templo del sol lo habian elegido en la tierra de los sabios en sagamus y en la fertil sabana de vacata el pueblo muisca celebraba la temporada primaveral, tiempo durante el cual celebraban el amor al agua, a la vida y al sol, y realizaban las olimpiadas entorno a las lagunas sagradas lagunas.
Portal De Bochica: Bochica es el creador espiritual del puevlo chibcha, señor de todo lo existente, Dios de señores y de humildes. Bochica se compadecio del castigo decretado a los hombres por chicchacur al inundar la sabana y con su divino cetro rompio el duro cerco montañoso, comenzando asi un precipitado descender de las aguas, donde dio origen al origen al salto del tequendama, en pocas lunas, todo volvio a su anterior estado y la sabana desde entonces es la tierra mas fertil del planeta.
Portal De Bachue: En el principio de los tiempos, la tierra estaba en silencio y sin vida. Entonces chiinigagua hizo que de la laguna de iguaque siluada al noroeste de tunja, saliera una bella mujer, a quien llamo bauche etimologicamente senos afuera, quien venia con su hijo, un niño no mayor de tres años que se llamaba sugunsa. Cuando sugunsua crecio y fue viril engendrp en bauche los hombres de la tierra, luego de cumplir su tarea los dos preogenitores volvieron a las aguas creadoras de sus cuerpos para desintegrarse en sus dimensiones esteticas, Alli, al tocar la laguna sagrada se convirtieron en dos hermosas serpientes entrelazadas.
Portal De Los Creadores Muiscas: El agua fue el elemento principal en la vida de los muiscas. Su cultura, sus leyendas y su mitologia se desarrollaron en torno a este preciado liquido. Precisamente fue de Iguaque de donde emergieron fue de Iguaque de donde emergieron los progenitores de pueblo muisca, Bauche, y su hijo sugunsua.
Portal De Zigita: El pueblo muisca llamaba zigita o trynvsua a la rana simbolo de su alma y simbolo de la vida ya que provenia del agua. Y nacia ella iba TYHYSUA era la guardiana de la noche y con su croar y la luz dorada de la luna. Velaba el sueño de los hombres. La metaorfosis de la zigita representado, para la civilizacion muisca  el milagro de la vida. Zigita era soberania de los secretos de las aguas y complementos de sus dioses, el sol, la luna, el aire, el agua chiminigagua, bauche y bochica.
Portal De San Antonio: Santo Varon defensor de la verdad, devoto de niño Jesus, su vida estuvo signada por el ayuno a la oracion y el silencio. San antonio nacio en lisboa portugal y desde muy pequeño se intereso por su religion y el conocimiento de las sagradas escrituras, San antonio pertenecio a las comunidades, San agustin y los francisanos, vivo para enseñar el evangelio, patron de las causas perdidas y a el se encomienda la tarea de seguir en compañia a los corazones solitarios.
Portal De Santa Lucia: En honor a la patrona de la parroquia central del municipio de Santa lucia virgen y martir llena de luz. Chia la escogio como patrona de su bondad, y la enteresa que siempre tuvo en defensa de los humildes y los enfermos fue simbolor de lucides y fortaleza espiritual, abogada del cieo de los artesanos y de todos los que quieren ver la luz.

Preguntas: 
1)- ¿Cuantos son los portales de Chia?
R/ Los portales de Chia son 8.

2)- ¿Cuales son sus nombres?
R/ -Portal de la luna
-Portal de Zuhe
-Portal de Bochica
-Portal de Bachue
-Portal de los padres muiscas
-Portal de zigita
-Portal de san antonio
-Portal de Santa Lucia

3)- ¿Que cuentas los portales?
R/ Cuentan la mitologia y las creencias de los muiscas.

4)- ¿Cual te llama mas la atencion?
R/ A mi me llamma mas la atencion el portal de Zuhe

5)- ¿Que importancia tiene los portales?
R/ Tienen muchas importancia por que nos enseña la cultura y las creencias de los indigenas, antepasados nuestros.

Conclusiones: 
-Que la comunidad no le da mucha importancia a los portales siempre se pasean por las entradas y no leian ni miraban los dibujos.




-Los portales nos enseñas todo sobre las creencias de los muiscas y sobre los patrones de las iglesias.

domingo, 18 de noviembre de 2012

ARTE EN CHÍA

Presentado Por: Daniela Ruiz, Lizeth Reyes.

INTRODUCCIÓN
Este trabajo es para dar a conocer de que se tratan las artes plasticas y para saber su importancia para que la gente se de por enterada de que se tratan y como se manejan.

MARCO TEÓRICO
-Las artes plasticas son importantespara el buen desempeño y para nuestros propios bienes. Con estas artes podemos desarrollar actividades de las que tambien podemos vivir.
-Son importantes por que tambien son un talento a parte de ser fundamentales para obras que alguna vez fueron historias y han pasado por nuestra generacion.

PREGUNTAS
-Buenas Tardes
-Como te llamas
-En que consisten las artes plasticas
-Cuales son los implementos fundamentales.
-Que es lo que mas te gustaba de enseñar artes plasticas
-Con cuantos maestros cuenta la casa de la cultura para enseñar esta carrera
-Con que horario cuenta la casa de la cultura.
-Desde que año empezaron a dictar clases
-Cuanto llevas enseñando esta clase.
-Como y para que sirven las artes plasticas

RESPUESTAS
-Buenas Tardes
-Margarita Parra
-Para plasmar las emociones, los sentimientos en diferentes técnicas como en la escultura la pintura y la fotografía.
-Las artes plásticas abarcan muchas cosas, pintura, acrílicos, vinilos, acuarelas pinceles, pigmentos, etc.
-La relación interna de los estudiantes, ya no es solo lo físico sino lo interior de cada uno.
-Ellos forman estudiantes, cuentan con 7 maestros ellos enseñan historia del arte, cuestión cultural y fotografía.
1 de cerámica
1 de plásticas, escultural y biodimensional
1 de iniciación de dibujo de introducción a dimensión
1 de pintura
1 de pintura, retrato grabado
-Tienen distintos horarios por la mañana por al tarde y hasta algunas veces por la noche, generalmente asisten por la mañana 7 a.m. hasta la 9 p.m.
-Hace 17 y 20 años llevan dos o tres años.
-En la casa de la cultura cuatro (4) años.
-Sirven para expresarse y enseñar a otras personas a expresarse también para crear cosas para haber vendidas puede ser una cuestión laboral y sirven para desarrollar la creatividad para trasmitir ideas.


CONCLUSIONES
Es para que la gente se de cuenta de las grandes virtudes y capacidades con las que cuenta la casa de la cultura y también es para recuperar valores culturales.